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藥酒的形成與發(fā)展

時間:2013-03-06  來源:  作者: 我要糾錯


    酒與醫(yī)藥的結(jié)合,是我國醫(yī)藥發(fā)展史上的重要創(chuàng)舉。占時“酒”寫作“酉”,《說文解字》這么解釋:“酉,就也,八月黍成,可為耐酒”!熬汀币鉃椤俺墒臁,“黍成”就可做酒(酉),黍,甘平,益氣補中,
不也是中藥嗎?古時候“圍”字從酉(酒),即說明酒與醫(yī)藥的密切關(guān)系,所以后世又有“酒為百藥之長”的說法。商甲骨文有“皂其酒”,據(jù)漢班固解:“皂者,以百草之香郁金合而釀之為皂”,說明當(dāng)時即有與中藥郁金合釀而成的郁金藥酒。所以說藥酒的起源與酒的產(chǎn)生是分不開的,我國現(xiàn)存的最早的藥酒方見于1973年發(fā)掘的馬王堆漢墓出土的《五十二病方》約記載內(nèi)外用藥酒30余首用以治療疽、蛇傷、疥瘙等的藥酒方。馬王堆漢墓出土的帛書《養(yǎng)生方》、《雜療方》中,雖多已不完整,但仍可辨認出藥酒方(藥酒用藥),釀制工藝等記述。由此可見,我國的藥酒在先秦時期就有了藥酒,在中醫(yī)方劑學(xué)上又稱為酒劑。所謂藥酒,一般是把植物
的根、莖、葉、花、果和動物的全體或內(nèi)臟以及某些礦物質(zhì)成分按一定比例浸泡在低濃度食用酒精。白酒、黃酒、米酒或葡萄酒中,使藥物的有效成分溶解于酒中,經(jīng)過一定時間后去除渣滓而制成的,也有一些藥酒是通過發(fā)酵等方法制得的。因為酒有它的自身作用,所以酒與中藥材配伍,可以增強藥力,既能防治疾病,又可用于病后輔助治療的一種酒劑。有目的地運用藥酒,有意識地將藥與酒配合,在我國也已有了悠久的歷史。
    秦漢之際,我國現(xiàn)存最早的中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》也對酒在醫(yī)學(xué)上的貢獻作了專門論述,其中,《索問·湯液醪醴篇》論述了醪醴與防病治病的關(guān)系,在其它篇章中還提及了治膨脹的“雞矢醴”,治經(jīng)絡(luò)不通,病生不仁的“醪藥”,主治色大深的“醒酒”等,均系較早仙藥酒記載。
    至漢代,隨著中藥方劑的發(fā)展,藥酒逐漸成為中藥方劑中的一個組成部分,而且針對性和療效也有了很大提高。在《史記·扁鵲倉公列傳》中有“其在腸胃,酒醪之所及也”的記載,表明扁鵲認為用酒醪治療腸胃疾病的看法,這篇著作中還收載了西漢名醫(yī)淳于意的25個醫(yī)案,如用藥酒治愈濟兆王病“風(fēng)蹶胸滿”甾川王美人患
“難產(chǎn)癥”的驗案。東漢,張仲景的《傷寒雜病論》中載“婦人六十二種風(fēng),腹中血氣刺痛,紅藍花酒主之”,書中除有紅藍花酒、麻黃醇酒湯、括簍薤白白酒外,尚有很多方藥均是以酒煎煮,或以酒和水
混煎,借酒以加強藥效?梢姇r至漢代,藥酒和將酒用于醫(yī)療方面已非常豐富和普遍,故班固在《前漢書·食貨志》稱酒“為百藥之長”。
    北魏,賈思勰的《齊民要術(shù)》,雖為農(nóng)業(yè)專著,但對藥酒的釀造方法,特別是對浸藥專用酒的制作,從曲的選擇到釀造步驟均作了較為詳細的說明,在卷七還總結(jié)性論述了當(dāng)時的制曲釀酒技術(shù)、經(jīng)驗及原理。晉,葛洪的《肘后備急言》則記有桃仁酒、豬胰酒、金牙酒。海藻酒等治病藥酒。梁,陶弘景在《本草經(jīng)集注》提出“酒可行藥勢”。尤其是對藥酒的浸制方法論述較詳,提出“凡漬藥酒,皆經(jīng)細切,生絹袋盛之,乃入酒密封,防寒暑數(shù)日,視其濃烈,便可派出,不必待至酒盡也。滓可暴燥微搗,更漬飲之,亦可散服”,井指出確
71種藥物(包括礦石類藥物9種,植物類藥物35種和動物類藥物27種)不宜浸酒。這一時期對藥酒的制法經(jīng)歷了不斷完善的過程。    唐,孫思邈的《備急千金要方》卷七“酒醴”,卷十二“風(fēng)虛雜襯酒煎”,書中共收有藥酒方80余首,涉及補益強身、內(nèi)科、外科、等方面,并對酒與藥酒的毒副作用已有一定認識,針對當(dāng)時一些人因嗜酒縱欲所引起的種種病癥,研制了一些相應(yīng)的解酒方劑!肚Ы鹨矸健愤對藥酒的服法提出了要求“凡服藥酒,飲得使酒氣相接,無得斷絕,絕則不達藥力,多少皆以知為度,不可全醉及吐,則大損人也!碧疲鯛c的《外臺秘要》卷三十一“古今諸家酒方”一節(jié)中共收載了藥酒11方。其中9方為用加藥釀制法,同時對釀造的工藝也記述頗詳。此外,《千金要方》中還記有用藥酒治唐國寺僧允蔥患“癲疾失心”的驗案。
    宋元時期的藥酒有了很大發(fā)展,藥酒的種類和應(yīng)用范圍均有了明顯的擴大。僅《太平圣惠方》中就沒有藥酒專節(jié)達6篇之多,連同《圣濟總錄》、《太平惠民和劑局方》、《三因方》、《本事方》、《濟生方》等書中的藥酒方,計有藥酒方數(shù)百種,運用藥酒治病的范圍也已涉及內(nèi)科、外科、婦科、五官科等多種疾病,對于藥酒的主要功效也有了進一步明確的認識,如《圣濟總錄》卷四認為“藥酒長于宜通氣血,扶助陽氣,既可用于祛疾,又可以用其防病!薄凹嬗醒摎鉁惡罄,偏枯不隨,拘攣痹厥之類,悉宜常服!痹谒幘频闹品ㄉ,已開始對多種藥物均采用隔水加熱的“煮酒法”,這樣可以提高藥物有效成分的浸出率,增強藥酒的功效。這一時期藥酒發(fā)展的一個重要特點就是用于補益強身的養(yǎng)生藥酒漸多,有些藥酒不但具有治病養(yǎng)生的特點,而且口味純正,成了宮廷御酒。除了上述大型方書所記載的藥酒外,宋,陳直《養(yǎng)老奉親書》和元,勿思慧《飲膳正要》、《御藥院方》等書中也收載了許多適合老年人服用的養(yǎng)生保健藥酒。明代的醫(yī)藥學(xué)家在整理繼承前人經(jīng)驗的同時,又創(chuàng)制出許多新的藥酒方。在明代醫(yī)學(xué)書中,如《普濟方》、方賢的《奇效良方》、陳夢雷的《醫(yī)學(xué)全錄》、王肯堂的《證治準(zhǔn)繩》。李時珍的《本草綱目》等收裁了大量的藥酒配方,既有前人的傳世經(jīng)典之 作,又有當(dāng)代人的創(chuàng)新之舉。僅《本草綱目》就輯了各類藥酒配方200余種,《昔濟方》通卷收載的藥酒配方達300余首。此外,如明代吳昆的《醫(yī)方考》載藥酒7種,吳基的《扶壽精方》載藥酒9種,龔
廷賢的《萬病回春》和《壽世保元》兩書載藥酒近40種。明代的民間作坊已有藥酒出售、如意仁酒、羊羔酒等、而老百姓自飲自釀的酒中也有不少藥酒,如端午節(jié)的直蒲酒、中秋節(jié)的桂花酒、重陽節(jié)的菊花酒等。至清代,藥酒又有了進一步的發(fā)展,又創(chuàng)造出許多新的藥酒配方。如汪昂的《醫(yī)方集解》,王孟英的《隨息居飲食譜》,吳謙等人的《醫(yī)宗金鑒》,孫偉的《良用匯集經(jīng)驗神方》和項友清的《同壽錄》等等,均收載了不少明清時期新創(chuàng)制的一些藥酒配方。清代的藥酒,除了用于治病外,最大的特點就是養(yǎng)生保健藥酒較為盛行,
尤其是宮廷補益藥酒空前興旺發(fā)達。例如,清,乾隆皇帝經(jīng)常飲用之益壽藥酒方“松齡太平春酒”對老年人諸虛百損、關(guān)節(jié)酸痛、納食少味、夜寐不實清癥均有治療作用!耙购现啤币彩乔骞儆频乃幘疲M方中除了夜合技外,還有柏枝、槐技、桑技、石榴枝、糯米、黑豆和細曲等,可治中風(fēng)攣縮之癥。民國時期,由于戰(zhàn)亂不斷,百業(yè)不興,加之大肆扼殺中醫(yī),藥酒也難逃厄運,沒有取得多大進展。新中國成立后,中醫(yī)中藥事業(yè)得到了空前的大發(fā)展,作為中醫(yī)方劑之一的藥酒,不僅繼承了傳統(tǒng)的制作經(jīng)驗,而且采取了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的方法,嚴格了衛(wèi)生與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),使藥酒的生產(chǎn)逐步向標(biāo)準(zhǔn)化和工業(yè)化發(fā)展,藥酒的質(zhì)量也大大提高。醫(yī)藥學(xué)家還對許多傳統(tǒng)中藥名酒(如五加皮酒、十全大補酒、史國公藥酒、龜齡集酒等)的功效、配方進行了大量的實驗研究和臨床驗證,為藥酒的應(yīng)用和提高療效提供了寶貴依據(jù)。同時,在中藥藥酒的文獻整理、研究和不斷開發(fā)藥酒新品種方面都做了不少工作。如在文獻整理研究中,近年來也有一些藥酒專著出現(xiàn),如許青峰的《治療與保健藥酒》輯藥酒方146首,孫文奇的《藥酒驗方選》載藥酒方361首,李明哲的《藥酒配方500例》,陳貴廷等的《百病中醫(yī)藥酒療法》共載藥酒1364首。此外,如《中國藥典》等國家頒布的書籍中,亦對一些傳統(tǒng)中藥
名酒的配方,制作工藝,質(zhì)量與衛(wèi)生要求等作了規(guī)定。以上均為中在不斷開發(fā)研制藥酒的新品種和劑型改革方面也取得了很大進展。一是開發(fā)新品種。如根據(jù)清代宮廷配方研制的“清宮大補酒”,根據(jù)宋代名方配以紹興名水釀成的飲料酒精研制而成的“十全大補酒”,根據(jù)古方研制的“金童常樂酒”、“羅漢補酒”等多品種高質(zhì)量的藥酒,不斷涌向市場。有的藥酒已進入千家萬戶,走出國門,越來越受到廣大人民和患者的歡迎和普遍飲用。二是藥酒的制作工藝和劑型改革,也正在朝著節(jié)約利用中藥材,提高其有效成分的浸出和回收以及方便使用,療效顯著的方向發(fā)展。例如近年來有報道認為:采用比《中國藥典》規(guī)定含醇量(40%一50%)高10%以上白酒(含醇量達60%左右)作為提取用溶液,浸泡中藥飲片,量為處方全量的50%左右,即可減少雜質(zhì)的浸出,而提高有效成分浸出的效果,并認為采取“浸漬—滲滿—洗滌—甩干”的新工藝方法,可最大程度(幾乎全部利用)地利用藥渣中的有用成分,并是高了藥酒的收得率,減少了白酒用量,且能保證藥酒的質(zhì)量,從
而改進了采用榨法榨取效果差的舊方法。此外,由于中藥酒劑配)具有用量小(內(nèi)服或外用),藥效迅速,有一定防腐性等優(yōu)點,因而便于長期保管和使用。又有報道,將丸劑改制為酒劑使用,如‘藿香正氣水”,原為宋代古方“藿香正氣散”(煮散),早期改為“藿香正氣丸”,現(xiàn)又將丸劑改制成酒劑。其次,國外目前也很重視中
藥酒劑的研究,如運用我國中藥材大黃等制成的“大黃酒”,具有健脾和胃、寬暢消脹,行氣活血等功效,可用于胃脘脹滿,大結(jié),少食納呆以及用于減肥等等。
  “酒”系谷類和曲釀而成的流質(zhì),其氣彪悍,質(zhì)清,具有治病強身的功效,其作用已如上述。而中藥——般多系天然之品,毒副作用少。酒藥結(jié)合配制的藥酒,介于食藥之間,有病可以醫(yī)病,無病可以防病健身,古代即用藥酒來預(yù)防瘟疫流行,如《千金要方》所說:一人飲,一家無疫,一家飲,一里無疫!彪S著人們生活水平的不斷提高.中藥藥酒的應(yīng)用必將更為廣泛。
  我們深信,中藥藥酒,在醫(yī)藥學(xué)家的不斷努力下,通過繼承與提高,發(fā)掘與創(chuàng)新,必將有品種更多,質(zhì)量更好。范圍更廣的藥酒走向市場,走出國門,進入千家萬戶,造福人民,更好地發(fā)揮藥酒在醫(yī)療和保健事業(yè)中的重要作用,為人類的健康事業(yè)作出新貢獻,為振興中醫(yī)事業(yè),使祖國醫(yī)藥進一步發(fā)揚光大,都具有十分重要的意義。

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