太極從我國很早以前就有在民間流傳,這是一種修身養(yǎng)性的方法。很多中老年人都喜歡練太極,太極的姿勢也有很多種。
太極拳推手的5個(gè)姿勢
挽花?梢詥问滞煲部梢噪p手挽,比如甲乙兩人對立,兩腳不動(dòng),甲與乙兩腳套在一起,互相用滑空的方法,對挽連綿不斷。彼此用牽牛之法,將腳跟牽動(dòng)。有功夫時(shí),讓你有牛大之力也牽不動(dòng),腳蹋地絲毫不動(dòng)。兩手如稱桿之靈,用纏絲勁,如蠶作繭,絲頭不斷,完全是用巧。推得功夫成熟時(shí),特殊表現(xiàn):未會(huì)牽牛意如何,兩手猶如用絲籮,年年祈與人間巧,不到人間巧更多。
擠。就是甲乙兩人交手,甲的左腿進(jìn)入乙的右腿里面,彼此都是弓步法,甲用雙手按住乙的胳膊,乙用滑空法走出去,用兩手捋住甲的右胳膊往左引,甲用右肩靠住乙的胸往外擠,又用乙的背折靠的方法,將甲的來勁滑空,用兩手按住甲的胳膊,甲用滑空法走出去,捋住乙的胳膊,乙用棚勁,棚住甲兩手,右腿后退一步。甲左腿往前一步蹋到乙的右腿里面,乙用雙手捋住甲的左胳膊,甲用左肩靠住乙的胸,又用乙的背折靠的方法。乙用滑空之法走出,捋住甲的左胳膊。甲棚住乙的兩手,用左腿往后退一步,內(nèi)臟有打左肋靠之法。乙用右腿往前進(jìn)一步,如此兩個(gè)人一來一往對推,不間斷,這樣推法就成圓圈了,棚捋擠按也都用上了,十三式的精華也都會(huì)在其中。推成之后,離開推手就可以得到技擊的作用。這樣推成功后的特點(diǎn)表現(xiàn)是:棚捋擠按須認(rèn)真,上下相隨人難進(jìn),任他巨力來打我,牽動(dòng)四兩撥千斤。
推手。甲乙兩人對立,彼此兩腳不動(dòng),甲用雙手按乙胳膊,乙用棚法將甲滑空,。乙再用兩手按甲胳膊,甲用棚法將乙滑空?梢酝频煤荛L時(shí)間,什么時(shí)侯沒有力氣,什么時(shí)候停下來,這個(gè)推手的方法完全殺走法,也就是滑空之法,兩人推得功夫純熟時(shí),推得身上比冰凌還滑,胳膊如棉花裹鐵。兩個(gè)人的內(nèi)勁接連得如膠似漆,粘沾不散,這個(gè)功夫推的只有半個(gè)圈,只有一個(gè)按,一個(gè)棚,沒有捋和擠。推得長久時(shí)特點(diǎn)表現(xiàn):滑如冰凌,粘如膠,軟如棉花,硬似鐵。
捋。就是甲乙兩個(gè)人把棚捋擠按四種方法套在一起,手法與第三種的推法一樣,與第三種推法不同的是;甲乙二人的前腿肚都要鋪地,在地上盤旋,使襠內(nèi)都有彈簧力,這個(gè)推法完全是叫下盤穩(wěn)固腿上有力,也就是陳氏一代太極大師陳長興所說:培其根則枝葉自茂,潤其源則流脈自長。這個(gè)方法就是培根潤源的方法。這個(gè)方法推成功之后,特點(diǎn)表現(xiàn)為:兩腿仆地猶頑石,下盤穩(wěn)固定根基,襠內(nèi)自有彈簧力,靈機(jī)一動(dòng)鳥難飛。
花步。就是甲乙二人的手法和步法與第三種相同,二人推過三四個(gè)回合之后,彼此都變了方法。就是舍己從人,隨機(jī)應(yīng)變,人不知我,我獨(dú)知人的方法。兩個(gè)人的方法沒有固定的方式,彼此或用墊步,或用偷步,或用橫步,或用躍步,靈活運(yùn)用。步為周身之樞紐,靈與不靈在于步,活與不活在于步,有時(shí)該進(jìn)兩步的進(jìn)兩步,該進(jìn)三步的進(jìn)三步,彼此兩手套在一起;蛴弥,或用靠,乘虛而入,乘空而擊。甲攻乙,乙用滑空之法將甲的來勁滑空(引空),乙用攻法攻甲,甲用滑空之法將乙的來勁引空。甲乙彼此圍攻之勢互不相讓,就是棋逢對手,將遇良才,強(qiáng)中還有強(qiáng)中手,能人背后有英雄。這個(gè)推手之后特點(diǎn)表現(xiàn)為:二人推手如圍棋,一來一往見高低,圍到山窮水盡處,陡然一勢判雄雌。
太極拳推手的平衡態(tài)如何掌握
就"小"從自身而言,唯有身體平衡才能“和諧”美滿地生活在這個(gè)美麗的星球上;而身體的平衡我認(rèn)為可延伸為生理平衡、心理平衡和肢體平衡三個(gè)部分。人的生理平衡就是指人體的生理規(guī)律,若人體陰陽失調(diào)、氣血不暢、五行不諧,則容易萎靡不振、疾病叢生備受病痛的滋擾;正如大自然運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律一樣,若人為地破壞自然平衡無疑將會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù),如此例子不勝枚舉。
太極拳的創(chuàng)編結(jié)合了《易經(jīng)》中的陰陽之理、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說及引導(dǎo)術(shù)和吐納術(shù),其原理都符合人體生命活動(dòng)規(guī)律和大自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律。長期習(xí)練對調(diào)節(jié)人體生理規(guī)律提高人體免疫力大有益處!而“心理平衡”又是危害人體和諧的大忌。人,生活在繽紛多彩的世界上,難免會(huì)產(chǎn)生失敗感和挫折感從而導(dǎo)致心理的不適應(yīng),這原本無可厚非,然而若對生活中的這種“不順”“不如意”不能保持心理上的平衡。
時(shí)間久了就容易出現(xiàn)思想上的問題也即心理的失衡;長期滋長這種失衡,就會(huì)造成嚴(yán)重的精神上的疾病。所以保持一顆“平衡”“平!敝氖谦@取快樂人生非常重要的一種心態(tài)。