元朝鄒鉉所撰《壽親養(yǎng)老新書》一書中有一首“七養(yǎng)訣”曰:“一者少言語養(yǎng)真氣;二者戒色欲養(yǎng)精氣;三者薄滋味養(yǎng)血氣;四者咽津液養(yǎng)臟氣;五者莫嗔怒肝氣;六者美飲食養(yǎng)胃氣;七者少思慮養(yǎng)心氣。”讀來耐人尋味。
、偕傺哉Z養(yǎng)真氣 少言語是指說話要戒急、戒快、戒喋喋不休。真氣又叫“正氣”,人體各種機能活動以及抗病能力都和真氣有關(guān),故真氣是人體生命活動的動力。人若經(jīng)常喋喋不休或大喊大叫,就必然要消耗肺氣,影響呼吸氣官的正常功能,致使體內(nèi)正氣不足,外邪乘虛而入而百病叢生。
、诮渖B(yǎng)精氣 戒色欲,指的是房事要有節(jié)制。姿情縱欲,對房事不加節(jié)制,必然使精液枯竭,真氣耗散,可造成年少早亡或未老先衰。房事過度主要是損耗人的精氣,而精氣是養(yǎng)生之本。精氣損耗就動搖了生命的根本,所以健康和長壽就難以保障。
、郾∽涛娥B(yǎng)血氣 薄滋味是指多食蔬菜、瓜果、清淡素食類,少食肥肉、烈酒、辛辣、油膘之品。貪圖膏梁厚味,嗜食美酒佳肴,整天大魚大肉,無所顧及,必損身體。少吃葷食不貪味,飲食五味不要太過,特別是不要太咸。
、苎式蛞吼B(yǎng)臟氣 津液指唾液,古人認(rèn)為津液是人體的精華。在非飲食的情況下,經(jīng)常用舌頭在口腔內(nèi)攪動,使體內(nèi)的水分上升至口腔,通過唾液腺變唾液(津液),再徐徐咽下有滋養(yǎng)臟氣的良好功效。
、菽僚螝 是指平時要必境氣和,不要隨便發(fā)火,否則,導(dǎo)致肝氣持續(xù)處于上行狀態(tài),肝氣上逆,同時血液隨氣上逆,造成肝郁不疏,從而對肝臟造成損害。若經(jīng)常為生活瑣事動怒,甚至暴跳如雷,就可因怒火而氣亂,使心神無主,陰陽失調(diào),氣血不和,經(jīng)絡(luò)阻塞,臟腑功能紊亂而致病,甚至引起猝死。
⑥美飲食養(yǎng)胃氣 美飲食是說飲食結(jié)構(gòu)要搭配合理,從古到今人們充分認(rèn)識到食物不同,所含營養(yǎng)成分也有差別,只有全面而合理地進行搭配,才能使人體獲得不同的營養(yǎng),以滿足各種生理功能的需要。日常生活中,谷物、蔬菜、水果以及肉類是飲食的主要組成內(nèi)容,只有葷素搭配,營養(yǎng)均衡,才能補養(yǎng)胃氣。
、呱偎紤]養(yǎng)心氣 是指閑來不要胡思亂想,人必有所思,亦必所有慮,但過多思慮,則傷心氣而損壽命。日常生活中要做到省思少慮,特別是對于個人得失、名譽地位、物質(zhì)金錢等,不可以汲汲而求,處心積慮,以免失去心理平衡而影響健康。 (趙永春)